“天瑞，意谓天地之灵瑞，自然之符应，世间万物皆有始有终，唯有“不生不化者”，亦即“道”，才能够循环往复、独立永存。”
林凡盘坐在那里，仔细体悟那张金色纸片上的石灵法，虽为残卷，但却是有着无穷奥妙在其中。
“不生不化者”是世界产生与变化的本源,它最初无形无象，历经大易、太初、太始、太素四个阶段，形成“浑沦”，再自“视之不见，听之不闻，循之不得”的“易”衍变为有形的“一”，最终生成天地万物。
这是一种十分玄奥的法，伴随石灵而生，应天运，当初石灵由石中诞生，背负神环，有着大道纹刻在其身，经过其修行、悟道，最终创出这种法。
逢百岁骷髅，顺此言明“万物皆出于机，皆入于机”。一切缘自“道”，然而却并非“道”有意为之，天地万物只是自然而然地变化运转，生息盈亏。
修行一途，枯燥无味，这种法，林凡只能够借鉴，因为这并非任何神通、秘术，只能够提升对道的悟。
“大略明群有以至虚为宗，万品以终灭为验。”有形之物诞生、消亡，其暂行于世而终归虚无。人生亦复如是从婴孩、少壮、老耄直至死亡，性命本非吾有，生死不过往来。
这种法，不同与神通、秘术，十分玄妙，是石灵应天而生，有着生与不朽，但天道无常，世间万物，终究要归与虚无。
林凡仔细体会，从其中感悟，但却是不敢修行，只能够在其中摄取，凝炼，使其本身升华。
这亦是对神识、灵魂的一种淬炼，不知不觉中，林凡的悟在飞速的成长，这对他日后的修行，将会有着莫大的帮助。
而他与那些天骄的差距，也在一步步的拉近。
生与死，不死不朽，皆是虚无，归与虚无。
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