过完寒食节，冷平和王胄就要和铁四，铁五换防了，铁心源从不允许自己的某一支军队长久的驻扎在某一地不动弹。
雇佣兵在不知不觉中消失了，自从冷平，王胄开始领军饷和军粮，以及武器装备之后，就没人再提起自己雇佣兵的身份，即便是契丹人和西夏人也一句不说。
冷平，王胄承诺这些人可以把家人接来哈密居住，并承诺给他们家人取得蓝本的户籍。
这是润物细无生的手段，这些契丹人和西夏人，以及吐蕃人常年生活在哈密，哪里好，哪里不好心中自然有一本账，如今再自认为自己取得了一定的功勋，为了让功勋不至于作废，带着家眷安居哈密国是最好的选择。
就因为有雇佣兵的前车之鉴，铁心源才自大的说出可以感化那些敌人的话。
感化有很多种方式，其中大雷音寺的感化方试是最科学的，也是最有成效的。
每当铁心源站在后山草原上的时候，就能看见昔日的回鹘贵族们穿着破烂的羊皮袄，背着沉重的木桶向山脊上的大雷音寺攀爬，他心中就无限感慨。
要知道这些回鹘贵族们的身后没有人拿着鞭子抽打他们，也没有人在边上监视他们。
他们劳作都是发自内心的，期望通过折磨肉体来达到让精神愉悦的目的。
这样说多少有些变态，可是，婆罗门教和藏传佛教根本就是有很多的借鉴之处的。
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