“怎么可能是转移话题？”柳凭摇了摇头，继续说道：“那我再问问你们，若无犯罪者这个存在，法律会定制吗？”
听着这话，众人顿时一惊，想了想也的确如此。若无犯罪者本身，法律断然不可能出现！
又连连改口道：“那应是先有犯罪者，后有法律！”
“非也。”柳凭却又摇了摇头道：“上古时代，原始社会，尚无国家，只有部落，时无法律，一切由风俗与习惯，可当国家统治出现，作为国家实现其职能的手段和工具的法律，便相伴而生——从某种角度上来说，法律是为了预防破坏规则的人，也就是犯罪者而产生的。”
“也就是说，先有法律预防，后有不知所谓，破坏规则的犯罪者产生。”
“那么，到底是先有法律，还是先有犯罪者呢？”
这话让诸多学子瞪大了眼睛，刚想要反驳，话儿却卡在了嗓子眼里，想法已被新的想法推翻。便下意识的开始细细思考着。
柳凭却没有停下，继续问道：“是先有家，还是先有读者？从常理考虑，应先有家才有读者，没有，算什么读者？”
众人听着新的问题，下意识点头道：“是也，若无家，怎可能有读者？”
柳凭狡黠一笑，道：“可也有一种情况，先有读者的存在，想要知道家的有趣故事，便催促着的形成。别人观那人因故事闻名，纷纷效仿之，随即有了家。”
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