没有了识字的懂得教义的教棍，五斗米教自然会渐渐销声匿迹，反正传播时间也不长。
经历黄巾之乱这种有道教牵扯其中的含有宗教色彩的叛乱之后，各地军阀政府和掌权的士人们至少在限制宗教方面是有统一认识的。
他们不惜一切代价追捕余孽，诛杀教棍，将黄巾之乱复起的可能性完全掐灭。
郭某人就是其中的代表性人物，他太清楚宗教引发的叛乱在历史上所留下的痕迹了，也知道放纵不管的后果。
所幸历代掌权者大多数对此有清醒的认识，中华政治成熟的也很早，早早的建立起了相对成熟的国家体制，历代政治家们前仆后继不懈努力，终于提前掐灭了神州大地上可能燃起的可怕烈焰。
这些教派可绝非天生温和没有造反的基因，不论吃斋的，还是修行的。
当作一种文化当然可以，其他的，就免谈了吧。
郭某人自然要为此添上浓墨重彩的一笔。
所以在新汉中郡里，魏国一以贯之的屯田政策推行的十分顺利，没有阻碍，不过在上庸郡，情况就不是那么简单了。
张鲁都没能来得及渗透的地方，郭鹏自然也难以插的上手。
军队进驻是进驻，太守任命归任命，这帮人见风使舵一点不抵抗直接开城投降也是干脆，但是他们所掌握的人口和土地，郭某人可吃不到嘴里。
有心搞点事情，但是这些人实在是乖巧，主动配合不说，还送了很多钱粮布匹，让郭某人实在不方便下手。
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