于是他不得不做了一些和稀泥的举动，保留了各家家法之间不同的异字，让熹平石经的意义没有那么深远。
之后，直到唐高宗时期孔颖达等人主编的《五经正义》正式颁布天下作为科举考试的标准之后，才算是结束了旷日持久的家法之争。
而郭某人要做的，就不仅仅是统一异字了，还要就根本的断句问题进行统一。
用他的独断和偏见，让加强版《五经正义》提前问世。
打破十四家法的垄断，统一官方学术标准，将之运用于未来的科举。
进一步由学在私塾演变为学在中央，中央出面建设学校统一教育，把施教权从士族手里夺回来，散布天下。
而可以对此进行绝杀的，不是造纸术，不是印刷术，而是那小小的不起眼的标点符号。
造纸术和印刷术可以加快这一历史进程，但是可以一步到位的，就是标点符号。
造纸术和印刷术都是标点符号的辅助者。
在现在的郭某人的手里，真正的大招，就是那最不起眼的标点符号。
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