师收下了。慧观，将为师整理的僧律交给安玄，算是回礼了。”
摩挲着厚厚一叠心经，慧远大师感慨道：“为师得心经后亦命僧众抄录，可惜东林录僧众识字者不多，至今也不过才抄录百余本。”
杨安玄心中一动，他听孔鲜说过雍州学庠渐多，可惜书本却不多，往往一个学庠十数名蒙童仅有一两本经书。若是能用雕版1，当大大加快印刷的速度，加快文化的推广。印刷术可是四大发明之一，自己怎么把它给忘了，回襄阳之后一定要把雕版印刷术弄出来。
慧观取来僧律，杨安玄起身对着僧律施了一礼，这才双手恭敬地接过。
慧远询问襄阳法会的情形，杨安玄详加解答。慧远大师叹道：“可惜为师年岁已大，数十年不曾下山，其实真想再回襄阳看看，再看看白马寺和檀溪寺，当年吾师所建的五层佛塔和丈六金身可还安好。”
杨安玄道：“师傅若有意前往，弟子定派战舰相迎。”
慧远大师摇摇头，道：“鸠摩大师所译《金刚经》有‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观’，过去之事何必执着，阿弥陀佛，是老衲着相了。”
在寺中吃罢晚饭，杨安玄告辞下山，慧远大师送至山门，身旁陪同的慧观大师笑道：“师弟文名天下皆知，何不作诗以记今日。”
杨安玄是新词大家，几首词赋以及《小窗幽句》流传天下
，在瓦棺寺和简静寺留下偈语和佛联让两寺名重京城，慧观亦不能免俗。东林寺作为南方寺庙的牛耳，能留下杨安玄的诗句会吸引更多的信众前来。
杨安玄站住脚，天空明月朗照，山风送来猿啼，开口吟道：“东林送客处，月出白猿啼。笑别庐山远，何烦过虎溪。”
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